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朝鲜发行“三·一”人民 qi 义100周年纪念邮票和纪念币

三一人民 qi 义又称三一运动、三一 du 立运动、 du 立万岁运动等。是指1919年3月1日处于日本殖民统治的朝鲜半岛爆发的一次大规模的民族解放运动。此次运动为朝鲜宗教界人士组成的“民族代表”33人和青年学生发起,并以朝鲜高宗李熙的葬礼为契机于3月1日在京城(今韩国首尔)塔洞公园举行民众集会,宣读《己未 du 立宣言》,进行 shi wei 、请 yuan 活动要求du 立。在日本殖民当局的 zheng 压政策下,三一运动迅速由和平shi wei 转化为人民 qi 义,席卷整个朝鲜半岛。最后由于日本的 zheng 压,到1919年6月运动以失败告终。
为了纪念“三.一”人民 qi 义100周年,朝鲜在日前举办了盛大的纪念活动。平壤市举行了“三.一”人民 qi 义100周年报告大会,朝鲜社科院也举办了“三.一”人民 qi 义100周年研讨会等。朝鲜的主要报纸3月1日刊文强调:“100年前震撼整个三千里疆土蓬勃开展的‘三·一’人民 qi 义是光复被日寇沦陷的祖国,确立民族主权的全民族 xing 反日爱国抗争”。《劳动新闻》发表署名文章说,从此已过一个世纪的漫长岁月,山川变迁,但“三·一”人民 qi 义者的自主独立精神,迄今依然在全体朝鲜民族的心中激烈澎湃,召唤全民族投身于争取自主和统一的正义的爱国斗争。《民主朝鲜》也在署名文章中指出,“三·一”人民 qi 义者所盼望并呼喊的民族完全的主权尚未实现,并强调,北方、南方全体朝鲜民族要高举民族自主的旗帜,同心同德、紧密团结,在这片疆土上尽快建设繁荣富强的高尊严统一强国。
韩国也在近日举办了相关的纪念活动,总统文在寅在3月1日上午出席了抵抗日本殖民统治的“三一 du 立运动”100周年纪念仪式,并发表了相关演讲。现在韩国“三一节”就是纪念三一运动的法定节假日
根据国家相关政令,朝鲜在2月20日和3月1日分别为此发行了纪念钱币和纪念邮票。“三·一”人民 qi 义100周年纪念钱币(1枚)由朝鲜中央银行发行,纪念邮票由朝鲜国家邮票发行局发行(1枚)。



纪念钱币分为金银铜三种材质,发行量分别为50枚、500枚和1000枚;直径分别为35mm和40mm;金银币纯度均为999,三种材质均为精制币,带有防伪丝齿;正面刻有“三.一人民 qi 义中的工人、农民和知识分子,用以代表当时起义的全民阶层”,人物左侧是当时 qi 义时的地点,上方刻着纪念文字“三.一人民 qi 义100周年纪念”下方为纪念年份1919-2019;背面主图是朝鲜国徽,上方为朝鲜国名和朝鲜中央银行名称等;在背图的上下左右两边,金银铜三种根据不同材质分别标注着纯度999、重量31克、以及面额和发行年份2019等。



纪念邮票印有“‘三·一’人民qi 义100周年和纪念年份1919-2019”的字样,描绘了当年“三·一”人民 qi 义者举着“朝鲜 du 立万岁!”、“日本人和日本军队滚出去!”等口号,主图主要表现了为恢复被日寇剥夺的国家主权,不怕日寇的刀枪英勇斗争的形象和标记主要 qi 义地区的朝鲜半岛地图等。

历史背景延伸阅读
通过甲午中日战争和日俄战争,日本从朝鲜赶走了清朝及俄国的势力,形成了一家独霸的局面。1905年11月,日本强迫朝鲜签订了“乙已保护条约”,使朝鲜彻底沦为“殖民地”。朝鲜国王李熙不甘心当傀儡,于1907年秘密派遣使节向海牙第二次国际会议呼吁,希望与会国支持朝鲜恢复 du 立。但是,各帝国主义国家无动于衷,连朝鲜代表想进入会场发言的邀请都未收到。日本把朝鲜国王这一行动作为进一步吞并朝鲜的借口。这年7月,日本占领军首脑部门胁迫李熙退位,由太子即位。1910年,日本正式吞并朝鲜,实行最残酷、最野蛮的“武断政治”。为了消灭朝鲜民族的印记,日本占领当局禁止朝鲜人民使用本民族语言,强迫朝鲜以日语为“国语”。在学校禁止讲授朝鲜的历史和地理,并宣称朝鲜民族是“ lie 等民族”。
  日本帝国主义对朝鲜半岛的殖民奴役与残 ku 压 po ,最终激起了朝鲜人民的抵抗与反压迫。1919年1月22日,朝鲜被废国王李熙突然死亡,被传是日本帝国主义下毒而死,举国震动。以此为导火索在1919年的3月1日,成千上万的工人、学生、农民和其他阶层的群众,在汉城塔洞公园举行 ji 会。民众群情激昂,高呼“朝鲜 du 立万岁”、“日本人和日本军队滚出朝鲜”、“朝鲜是朝鲜人民的朝鲜”等口号,会后30万群众举行了声势浩大的游行 shi 威。日本占领军以武力对示 wei 群众进行血腥 zheng 压,打死和打伤以及被捕的百姓无数。这更加激怒了整个朝鲜半岛的人民,很快,反日示 wei 运动转成了武装 qi 义。起义群众与日本宪兵、警察展开了英勇博斗,白天黑夜都是厮杀声。
一直到年底,朝鲜218个府郡中,有211个府郡发生了3200余次示 wei 运动和武装 bao 动、200万以上的群众参加了斗争。当然,人民 qi 义最终还是以失败告终。据不完全统计,从3月1日人民 qi 义开始,到5月31日,日本当局 zheng 压杀害的百姓多达7500人,打伤民众15900多人,逮捕入狱的高达46900多人,焚毁民房700多户,令人发指!
  朝鲜“三·一人民 qi 义”是俄国十月革命后亚洲民族解放运动中的一件大事。朝鲜已故最高领导人金日成就曾指出:以“三·一人民 qi 义”为转折点,资产阶级民族运动的时期宣告结束。在马克思列宁主义的旗帜下,以工人阶级为先锋的朝鲜人民的民族解放斗争进入了新的阶段。
三一人民 qi 义是朝鲜历史乃至世界历史上的一次声势浩大的民族解放运动,也是朝鲜日治时期规模最大的独立运动。从参与阶层来看,三一运动由代表资产阶级民族主义上层利益的宗教界人士所组成的“民族代表”和青年学生发起,并且在运动初期也是以学生起先锋和主体作用,随即突破了青年学生、知识分子这一范围,扩展到包括商人、工人、农民在内的社会各阶层一致抗争的局面,其中农民阶级成为三一运动最大的主力军。
从运动范围来看,三一运动首先在京城(首尔)和平壤点燃火焰,在1个月的时间内迅速扩散到全朝鲜各地,乃至海外的朝鲜人聚居区。从斗争形式来看,三一运动由最开始的和平示 wei 转化为全民族的反日 qi 义,其中包括了游行示 wei 、烽火示 wei 、同盟 ba 课、同盟 ba 工、 ba 市、独立请愿以及 bao 动、 qi 义等。总之,三一人民 qi 义是朝鲜不分阶层的、史无前例的全民 xing 爱国运动,“独立万岁”成为三一人民 qi 义的象征 xing 口号,它充分展现了朝鲜民族同仇敌忾反对日本反法西斯统治、追求民族独立的决心,震撼了日本殖民者乃至全球的帝国主义势力。
三一人民 qi 义虽然没有实现民族独立的目标,但其意义和影响也是非常显著和深远的。最起码在三一人民 qi 义过后,日本当局就不得不改变统治方式和策略,将“武 duan 统治”变为“文化政治”,在某些方面使得朝鲜的社会环境变的相对宽松。在三一人民 qi 义期间,大韩民国临时政府在中国上海成立(1919年4月),朝鲜资产阶级民族主义运动进入了一个新的阶段,这是三一人民 qi 义直接催生的结果。中朝边境的 du 立军运动也得到相对发展,多次进行武 zhuang 斗 zheng ,令日本当局非常苦恼,为此日本在1920年进行了庚申讨伐。
朝鲜的工人阶级在三一人民起  yi 中作为一支独立的政治力量登上历史舞台,为马克思主义在朝鲜的传播开辟了道路。三一运动在国际上也有很大影响,中国新文化运动领导人陈独秀、李大钊、胡适等人在《新青年》、《每周评论》等刊物上发表数十篇文章,声援朝鲜三一运动,揭露和谴责日本 zheng 压朝鲜人民的 bao 行。北京大学等高校的学生团体更是深为朝鲜三一运动所震动,同时也更加看清了日本的 qin 略本质,因此在《新潮》、《国民》等杂志发表了《朝鲜人之血泪》、《可敬可佩的朝鲜人》等文章。日本国内的民主势力如吉野作造等人撰文抨击日本政府的野蛮行径,俄国社会民主工党发表声明声援三一运动,英国、法国、美国的部分人士也举行活动谴责日本殖民者的 bao 行,支援三一运动。因此三一人民 qi 义也在一定程度上为朝鲜民族独立争取了国际舆论的支持。

朝鲜三一运动与我国的五四运动、印度非 bao 力不合作运动、土耳其凯末尔革命、埃及华夫脱运动构成了第一次世界大战后全球民族解放运动的主要内容。
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